الإدغام وأقسامه

الإدغــــام وأقســـامه
الإدغـام العــام : هو جعل الحرف الأول كالثاني ، والنطق بهما حرفاً مشدداً كالثاني ، وهو قسمان : كبير ، وصغير .
والإدغام الكبير : هو التقاء حرف متحرك بآخر متحرك ، بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً .
والإدغام الصغير: هو التقاء حرف ساكن بآخر متحرك ، بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً وكلا القسمين ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
( متماثل ــ متجانس ــ متقارب ) .
الإدغام الكبير المتماثل :
لحفص مثل في القرآن لهذا الإدغام وافق سائر القراء العشرة مع وجوب الإشمام أو الاختلاس(1)، وهو قوله تعالى : {مالك لاتـَأمـنــَّا عَلَى يُوسُف}(2)حيث (لا) نافية والنون مرفوعة إعراباً ، فأُدغم النون المرفوع في النون الذي بعده ، ومن الإدغام الكبير أيضاً{مَا مَكَّنّى} وأصلها (مامكنَنِي ) و{تـَأمُرُو نّى} وأصلها (تأمرونَنِي) .
وليس لحفص مثل في الإدغام الكبير في المتجانس والمتقارب .

الإدغام الصغير بأنواعه الثلاثة : المتماثل والمتجانس والمتقارب .
1 ـ المتمــاثل : هو اتحاد الحرفين مخرجاً وصفة ، مثل :
{رَبِحَت تـّجَـرَتُهُم} ــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( ربحتِّجارتهم ) .
{إِذَا طَلَعَت تـَّزَ وَرُ} ــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( طلعتَّـزَاور ) .
{وَقَد دَّخَلُواْ} ـــــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( وقَدَّخـلوا ) .
{إِذ ذَّهَب } ــــــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــ ( إذَّهَب ) .
{يَدرِككُّم المَوت} ــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــــ ( يدرِكُّم الموت ) .
{قُل لا أَقُولُ} ــــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــــ ( قُلاَّ أَقُول ) .
الفاء عند الفاء : {فَلا يُسرِف فّى الـقَتل} .
الباء عند الباء : {اذهَب بّكِتَــبِى ، إِضرِب بِعَصَاك } .
الواو الساكنة المفتوح ما قبلها عند الواو : { عَفَواْ وَّقَالُواْ } .
الميم عند الميم : { قَد جَآءَتكُم مَّوعِظَـةُ مِّن رَّبـِّكم } .
النون عند النون : { لَن نَّصبِرَ عَلَى طَعَامِ وَحِد} .
ولا إدغام في الواو والياء المديين بمثلهما ، مثل :
{ ءَامَنـُواْوَعَمِلُواْ الصَّـلِحَـت} ، { الذِى يُوَسوِس } .

2 ـ المتجانس : وهو اتحاد الحرفين مخرجاً واختلافهما صفة ، ويكون في الأحرف النطعية واللثوية والشفوية .
ــ الأحرف النطعية : تدغم التاء في الطاء وبالعكس ، والتاء في الدال وبالعكس .
ــ الأحرف اللثوية : تدغم الثاء في الذال ، والذال في الظاء .
ــ الأحرف الشفوية : تدغم الباء في الميم .
أ ــ أمثـــلـة الأحرف النطعية :
ــ التاء في الطاء :
{وَدَّت طَّـآئـِفَة} ـــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( ودطَّائِفة ) .
{وَقـَالَت طَّـآئـِفَة} ــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( وقالَطَّـائِفة )
{لهَـَمَّت طَّـآئـِفَة} ـــــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( لهمَّطَّائفة ) .
{فـامَنـَت طَّـآئـِفَة} ـــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( فآمنطَّائفة ) .
{وَكَفَرَت طَّـآئـِفَة } ــــــــــ تقرأ ــــــــــــ (وكفرطَّائفة ).
ــ الطاء في التاء :
{ لَئـِن بسطتَّ} ــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( لئن بسـط ـتَّ ) .
{فَرَّطـتُّــم } ـــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( فرطتُّم ) .
{أَحَطتُّ} ــــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( أحـطـتُّ ) .
{فَرَّطتُّ} ـــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( فرطتُّ) .
ــ التاء في الدال :
{ أُجِيبَت دَّعوَتُكُمَا} ــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( أجيبدَّعوتكما ) .
{ أَثقَلَت دَّعَوَا } ـــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــ ( أثقلـدَّعَوَا ) .
ــ الدال في التاء :
{ قَد تـَّبَين } ــــــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ ( قـتَّـبَـيَن ) .
{ عَقَّدتُّم } ـــــــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ ( عقَّــتُّم ) .
ب ــ الأحرف اللثــوية :
ــ الثاء في الذال :
{ يَلـهَث ذَّ لِك} ــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ (يلهذَّلك) .
ــ الذال في الظاء :
{إِذ ظَّـلَمُوا} ـــــــــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ ( إِظَّلَموا ) .
{ إِذ ظَّــلَـمتُم} ـــــــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ ( إظَّلَمتم ) .
جـ ــ الأحرف الشفوية :
ــ الباء في الميم :
{ اركَب مَّعَنـَا } ــــــــــــ تقرأ ــــــــــــــــ ( اركمَّعَنا ) .

3 ــ المتـقـــارب : هو تقارب الحرفين مخرجاً وصفة ، مثل :
أ ــ اللام في الراء :
{ وَقُل رَّبّ} ـــــــــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــــ ( وقـرَّب) .
ب ــ القاف في الكاف :
{ أَلَم نَخلُقكُّـم} ـــــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( أَلم نَخلـكُّـم ) .
جـ ــ النون في أحرف (ويرمل ) :
{ مِن يَومِهِم } ـــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( مِيَّـومهم ) .
{ بفـحِشَة مُّـبَيّنَة} ــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( بفاحشتِمُّبينة) .
الإدغــام الناقص : إدغام الحرف فيما بعده ذاتاً لا صفة وذلك في ثلاثة أحرف هي : ( النون عند الواو أوالياء ) ، مثل :
{ من وَاق } ـــــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( مـنـوَاق ) .
{ ومَن يـَعــمَل } ــــــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( ومـنـيَعمل ) .
ــ والطاء عند التاء ، مثل :
{لَئـِن بَسطتَّ } ــــــــــ تقرأ ـــــــــــــ ( لئن بسـطـت ) .
ــ والقاف عند الكاف على أحد الوجهين :
{ أَلَم نَخلُـقكُّـم} ــــــــ تقرأ ــــــــــــ ( ألم نخلـقكُّم) .
والوجه الثاني : إدغامه كاملاً بكاف خالصة فتقرأ ( ألم نخلكُّم) .
ويلاحظ نطق الطاء عند التاء والقاف عند الكاف دون قلقلة ، ويبدأ بالطاء ثم التاء ، وبالقاف ثم الكاف من دون فصل بين الحرفين في المثالين الأخيرين .
والإدغام الكامل : هو إدغام الحرف فيما بعده ذاتاً وصفة ، وأمثلته قد مرت كلها في أمثلة الإدغام .
والخلاصـــة :
ـ أن التاء تدغم في التاء ، والدال ، والطاء .
ـ وأن الدال يدغم في الدال و التاء .
ـ وأن الطاء يدغم في التاء .
ـ ولا مثال للطاء في الدال ولا للدال في الطاء في القرآن الكريم.
ـ والثاء يدغم في الذال .
ـ والذال يدغم في الظاء .
ـ والباء يدغم في الميم .
ـ والقاف يدغم في الكاف .
ـ واللام يدغم في الراء .

   